Бог Фрипулья

Бог Фрипулья, Бог Безмежжя або Фрипулья Бог, Фрипулья-Бог, Безмежжя Бог - одне з імен Творця Світів і Владики Безмежжя, Київського Мужика, Козака і Чудотворця, Красного Козака Рідної України і Господаря Дідової Русі, Доброго Духа Життя і Творчості, Заступника і Утішителя, Христа-Спасителя православних християн у Троїці славного, пов'язане з життям і творчістю київського і українського подвижника, художника, філософа і богослова Федора Тетянича, блаженного Феодосія з Києва, який дивним чином прославив Творця Світів у створеному своїми силами з Божою поміччю незбагненному образі Фрипулья (Безмежжя). Навіщо блаженний Феодосій чудив у Києві свої незбагненні дійства тут є різні думки. Хтось бачить в ньому талантовитого митця і художника, хтось простого київського мужика у неадекватному душевному стані а хтось великого подвижника і чудотворця, який подвизався в Києві ради спасіння, утішення і напоумлення жителів і гостей столиці Рідної України і Дідової Русі,  інших людей Землі Піднебесної, в т.ч. своїх рідних, близьких, друзів, земляків і співбесідників.

Пояснення
Те, що Фрипулья це в т.ч. Безмежжя і разом з тим Його Владика сам блаженний Феодосій неодноразово підкреслював на самі різні лади, зокрема вживаючи щодо поняття Фрипулья такі синоніми як Безмежжя, Жива Єдність Всієї Нескінченності і т.д. і т.п., тобто ті імена, які з точки зору християнства зазвичай застосовують саме в якості імен Творця і Владики Світів, Христа-Бога у Троїці славного. Якщо людина їх використовує у своєму житті і творчості, зокрема вживає публічно у громадських місцях відносно себе самого (що бачимо у житті і творчості блаженного Феодосія), то тут маємо одне з двух - або людина з'їхала з глузду, або навпаки, свідомо прославляла Бога своїм юродством (неадекватом). Враховуючи те, що більшість людей, які знали блаженного Феодосія вважали його людиною доволі адекватною логічним буде підтримати в якості правильної другу гіпотезу. Господи, помилуй нас грішних!

Бог Фрипулья, Творець і Владика Світів, Красний Козак Рідної України, Господар Дідової Русі і Непостижимий Художник Святої Троєщини, Добрий Дух Життя і Творчості, Заступник і Утішитель православних християн у тому образі як Його явив нам Божий угодник, блаженний Феодосій він же любимий і шанований багатьма людьми, приснопам'ятний дядько Федось з Києва виглядає доволі цікаво і неповторно. Очевидно, що це Бог Добрий, але Справедливий, Бог, який не кориться антихристам, іродам і душогубам, однак може помогти грішнику, який потрапив у халепу (біду), Учитель, Філософ і Художник, суть вчення якого заключається у невпинному подвигу во славу Владики Безмежжя, на радість Собі і іншим людям, Добрий Дух Києва, який впливає на життя Города (Києва), постійно його будує і перебудовує, творячи таким чином на базі Города Києва Свою Святу Троєщину.

Окремого релігійно-філософського, богословського дослідження очевидно потребує питання про зв'язок Бога Фрипульї, Бога явленного нам блаженним Феодосієм з Богом-Троїцею, нашим, дідівським, робочо-християнським і краснокозачим, святоруським і вільноукраїнським Владикою Безмежжя, Христом-Богом у Троїці славним. На користь того, що це Той Самий, Один і Той же Бог говорить багато фактів. Перш за все - по плодам пізнаємо їх. Є багато свідчень про добрі плоди від творчості блаженного Феодосія від його родичів, друзів і знайомих. Будучи простим козаком-українцем і русином Київщини, воїном Христовим в миру як і його діди-прадіди дядько Федось одначе зумів з Божою поміччю зробити і сказати немало доброго, втішного і життєствердного самим різним людям, що вказує на його зв'язок з Тим Добрим Духом, Своїм Товаришем і Співбесідником, Заступником і Утішителем, Козаком і Художником, якого обіцявся послати після Себе людству Землі Піднебесної Наш Господь, Христос-Бог, Син Божий ідучи до Свого Отця.

Звісно, що всевищесказане, що це не більш як особиста думка грішного козака-українця, русина з Троєщини і вона потребує детального розгляду більш розумними і обізнаними людьми.